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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下8 m: [, f* B6 g( F# z6 c: P
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意- g. a9 Y5 p: j2 l4 D; |
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
0 b( x& Y) Q) ?+ l如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。
/ I$ q3 j6 O1 p1 s. N2 E9 g再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思
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一。“办理生育”
2 K4 Z2 Z9 ~7 V# {8 R2 d# }哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
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二。“细心经营,耐心调养”2 m# T: n: I& s" h- a) i1 ^$ U
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
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# M6 v: H: P* m$ d* A2 f# s) a+ W三。“提高修养” % m/ }) l8 O k4 z' K7 ` F) m+ I
此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊
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* O, b# m) F% `. {* S5 |$ ?四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”
6 ]( b$ K. Z) Z2 c/ z7 m天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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