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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
3 E B' t9 s- r. U1 s相似解释有如下几种
3 M. I& M1 Y o/ s# ?$ F+ _+ P一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
$ t3 d' x1 W. X+ \4 [4 G' {" G& x# e二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之1 _& K9 |: h5 d& `' Y
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之, l3 w4 M! i5 j: |, i
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再查“营”字之意,字意罗列如下
7 M* q( t( O+ _3 s9 w/ D3 n一是“营房,军营”,不可!不可!
* G# U; d7 o7 V5 Z/ z二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
# y T* h0 W$ U- M- _三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!0 E/ N: l$ e, N( n
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~1 j5 `# n9 T" I E6 x3 ^3 c$ j$ s
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。" Y c9 O3 T; d% U+ M* f3 |9 I
& u$ U0 U0 Y, t& [, p! ^, [& V7 [(待续。。。) |
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