41.世上谁人自夸比教宗更圣人？

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41.世上谁人自夸比教宗更圣人？

  F- W, X, z- a8 D: X1.        笔者是此单张作者，希望引发大家思想个中道理，欢迎提出书面反证论点及讨论以下问题，笔者使用发放一篇新文章方法来参与讨论及响应所有在论坛内读者的问题。今次的问题是一个认真、正经神学研究讨论。上回讲到，即使是教宗也要去到炼狱被净化罪孽，难道你比教宗更圣洁、更道德、更多真爱吗？如果你要靠优秀的好行为称义，此路是不通的。如果你有钱，就能够快些上到异端的天堂，如果你没有钱，请到炼狱等等。

  ~7 B8 c( j0 G" n2.        即使孔子、孟子、朱熹、雷锋等宗教的道行、优秀的行为、道德的精神、功德的无量、所谓的真爱也比不上天主教教宗？即使他们在人世间修炼了一生也未能成为圣人，所以他们去世后也不能直接去到异端的天堂，最顶多只能与教宗一同到炼狱继续修炼到成为圣人，这就是为立功德之方法其中之一点。如果你到炼狱修炼到成为圣人，得上异端的天堂，这不算恩典，乃是你应得的，乃是你应该自夸的。在你面前，有两条路，一条生路，一条死路，你有权任由你自己选择，其一就是用立功德的方法，与教宗一同到炼狱被火焚烧继续修炼到成为圣人。其二就是相信的方法，承认自己没有能力办法在人间炼狱修炼到成为圣人，因信耶稣基督白白的称义，接受造物主特赦你所有一切的罪进天国乐园。例如，国王特赦你一切的罪，放你出监狱或地狱或炼狱。但是，你不愿意接受国王的特赦，认为那是假的特赦令，那么你坚持要在人间炼狱继续修炼。笔者也没有办法帮到你，因为你有你的人权，你有你的选择自由。大家必须深思的问题是，为甚么国王有权特赦罪人？

3 j5 |& ?, w+ B: w1 ?! f1 b" G3.        笔者必须再讲多一次，古语有云：「圣人都有错。」那么，有错又何来是圣人呢？如果你无错的话又何需要去炼狱呢？大家都心照，世上没有圣人，连一个也没有。孔子身为「圣人」，他主张的「七出」之教条，做成当世代夫妻的离婚及婚姻问题不能解决。如果妻子有问题，他并没有教导作丈夫的，要慢慢地帮助及指引妻子改正，乃教导用休妻方法来解决问题，并没有针对问题的核心当世代三妻四妾封建制度。孔子曰：「唯女子与小人为难养也」，他对女性所谓的真爱，真是功德无量。
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4.        但是，大家放心相信造物主必定成就祂所应许的，主耶稣将会回来，接大家到天国乐园父神家里去。人的应许，可以不信，造物主的应许，必定成就，大家可以放心。信徒因信基督称义到天国乐园，必定不需要经过炼狱的。小心淡化因信称义走进炼狱谬理，用焚烧自己进入人间炼狱修炼方法成为圣人之歪路。如果你进行修炼自己时当然有点儿痛苦，不然何为人间炼狱修炼功德法？但是，你所受的痛苦有价值吗？因为要进入异端的天堂，必需经过炼狱被净化罪孽来修炼自己成为圣人。基督教与异端之分别另外一点正在此。因此，异端所讲的天堂及炼狱，是与基督教天国乐园是两个不同地方来的。说白一点，异端所讲的炼狱就是基督教所讲的地狱来的，那里的火是不熄灭的。事实上在地狱里的人是没有得修炼自己上天堂，这个只是一个歪理来的，全世界基督教牧师及传道人都可以证明这一点，但不敢讲真话作真见证及异端教派牧师除外。因此便能够证明异端所讲的天堂是不存在的。因为人在地狱是永远的监禁，信徒在天国乐园也是永远的生命，名为永生，所有因信基督称义的信徒都是一同去到天国乐园的。在永恒的角度里面，那里有主耶稣的同在，那里就是天堂，那里就充满神的爱。例如，家长教导小孩时，需要有慈爱与公义同时存在，作出平衡。
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5.        读者必须明白，罗马天主教并不会完全遵行耶稣基督的旨意，因信称义的真理，他们只会遵守天主教的教条而已。笔者所写的并不是只给天主教徒看，还是给非天主教徒看，所以并不能偏帮天主教徒或基督教徒，虽要公平公正地评论及讨论。但是，你的人权自由并不包括可以删改或偷去或私去万王之王对全世界罪人的特赦令。知道吗？是谁给你权柄删改万王之王的特赦令？问题的核心是教徒违反神的旨意，又不愿意真诚认罪、悔改，改正自己的心思、意念及行为。

6.        此单张命名为「是谁给你权柄删改万王之王的特赦令？」版权为作者所有，但大家可以免费转载，也可以免费使用电邮、电话短信、放在讨论区或学校自由讲场论坛，与全世界各地朋友分享，但请不要做出太多垃圾电邮。如果不想再收到此单张，请电邮回复笔者。如要翻译此单张作免费教育用途，欢迎与作者联络，以便跟进。
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' Y, u8 m& {5 p  \1 f8 ]6 x5 d作者笔名：巴拿巴 (Balmon)
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