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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
+ [* l* o% h& C) X0 \相似解释有如下几种( }1 H; |6 [' Q; x- m* k$ d
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!. |, D3 [9 c$ k
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
d1 O! l1 L: j4 q+ p如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之( ^ J8 D5 Z2 B! r; \( Y9 E" u3 J
2 D( K" {0 W6 V4 w6 L$ S再查“营”字之意,字意罗列如下: F8 e, G0 L8 i# I' r
一是“营房,军营”,不可!不可!3 q% F' p* {% l( a* l; X& X; `6 n
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
, L1 [8 Z4 Y. |1 |三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
/ T9 u1 D: N. W2 y四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~6 b% B8 B6 P* |
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。
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7 u' s' _ A: C' h( q(待续。。。) |
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