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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:+ v' L4 F8 {6 V: x
相似解释有如下几种
2 p3 l5 l3 Y- @) l) T _$ n, o9 X( R$ m一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!2 m/ o% G5 l: ~) B3 W$ v
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之2 ]2 Y3 [8 [: h! N D, B
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之: ^5 y+ w5 e+ t! Z3 N
) v. d$ l2 k9 {3 y/ K" `8 p
再查“营”字之意,字意罗列如下
5 ] A: d3 u' s' T G一是“营房,军营”,不可!不可!
! V5 D% E- h) @ J" e5 p二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!) }. y, v: `' w7 ~$ u5 I8 \& Q
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
5 u9 c: M, L' @- Q四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~0 N+ k' X$ |+ w/ B0 ?
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。5 ?; Y2 V% \/ S" P7 t. S
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(待续。。。) |
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